2017-2018年苏教选修唐诗宋词选读望月怀远教案 11页

《望月怀远》教案本课目标：1、初步熟悉张九龄、李硕生平事迹及其诗歌的主要特征。2、初步感受盛唐诗歌“声律风骨兼备”的特点及其阔大雄浑、豪迈恢宏的艺术境界。3、理解、背诵，并进一步学习诗歌的赏析。教时设置：1教时要点：整体熟悉，重点学《望月怀远》一、导入我们知道，初唐诗歌已经逐渐摆脫了齐梁绮靡婉媚的诗风，表现出了“风神初振”的特色，经过初唐的孕育，盛唐诗歌表现出了“声律风骨兼备”的气象。盛唐诗歌就时间上来说，是指开元、天宝至大历初年。所谓“声律风骨兼备”是就这一时期的诗歌内容和形式上具有的昂扬雄浑、阔大恢宏的特征：①诗人们能从观察宇宙历史的发展规律的高度对时代与人生进行积极思考：②诗人们在追求建功立业的道路上，显示了强烈的自信心和铮铮傲骨；③崇尚独立人格和高洁品质，这使他们的追求功名的热情少了些庸俗气，具有了理想的光彩。盛唐诗歌的声律完备主要是指律诗体裁的成熟和普及，诗人们己经能娴熟地使用这一体裁表情达意并且将它发挥到了极致（杜甫是典型代表）。古体与律诗的截然划分，以及歌行与绝句的兴盛，都是盛唐诗歌达到高潮的标志。盛唐是流派纷呈，风格众多，体裁和形式成熟、完备的时代。社会各方面的现实生活，都在诗人的笔下以各种体制和风格得到充分的反映。文学史家习惯按题材来划分流派，他们有以王维、孟浩然为代表的田园山水诗人，描写幽静、宁谧的自然世界；有以岑参、高适为代表的边塞诗人，歌颂从军报国，建功立业的英雄气慨。最杰岀的代表：李白、杜甫，如果以创作方法來划分这个时期的诗歌流派，成就最大，影响最远的，无疑是以李口为代表的浪漫主义和以杜甫为代表的现实主义。所以我们的教材在后面为这两位大诗人设了专题。今天我们先来学张九龄的《望月怀远》二、朗读三、简介作者张九龄（678-740）,字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。唐中宗景龙初中进士，玄宗朝策试高第，位至宰相。在位直言敢谏，举贤任能，为一代名相。曾预言安禄山狼子野心，宜早诛灭，未被采纳。他守正不阿，为奸臣李林甫所害，被贬为荆州长史。开元末年，告假南归，卒于曲江私第，谥号文献。他七岁能文，终以诗名。其诗由雅淡清丽,转趋朴素遒劲，运用比兴，寄托讽谕，对初唐诗风的转变，起了推动的作用。后人评论唐诗的转变，多以陈、张并称，“独能超出一格，为李、杜开先”。四、理解1、看注解，发挥想像，理解下列加线词句望月怀古张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜,竞夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。2、交流（天涯共此时：天涯，跳跃省略了内容，指远隔天涯海角的亲人。共此时，此时共同翘首望月，互相思念。全句可以有两层理解：一是诗人与远在天涯的伊人共此一轮明月；二是融融月 光洒满人间，天下离人此时都在望月怀远。情人：有情之人。遥：漫长。竟夕：亦即通宵。怜：有怜惜Z意。滋：侵袭。不堪盈手：不能满手捧上月光。梦佳期：佳期，指相聚。）五、赏析1、本诗抒发了怎样的情感？（由题目“望月怀月”可见是借助月亮怀念远人，表达思念之情。）2、木诗的一个主要意象是“月”，诗人通过这个意象寄托了相思之情，古诗中还有很多类似的，请举岀这样的例子。（“隔千里兮共明月”一宋谢庄《月赋》“举头望明月，低头思故乡”一一李白《静夜思》“今夜娜州月，闺中只独看”一一杜甫《月夜》“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”一一白居易“但愿人长久，千里共婵娟”一一苏轼《水调歌头》“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘屮卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐君华流照君。”一一张若虚《春江花月夜》）3、“海上生明月，天涯共此时。”是千古名句，说说大家喜欢的原因。（“海上生明月”：意境雄浑阔大。看起來平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种海天浑融的气象。“生”写出明月从海面再冉升起的景彖，不仅富有动感，而且点染了海和月的同生共命的缠绵。这一句其景可爱,情状可爱。“天涯共此时”：由景入情，一是诗人与远在天涯的伊人共此一轮明月，望月生情；二是融融月光洒满人间，天下离人此时都在望月怀远。这一句其情美妙。）4、全诗是如何扣住“望”和“怀”来写景抒情的？（首联：第一句望月，第二句引发怀远之情。颔联：望着这样一个漫长的月夜，不禁心生其“怨”，“怨”更因怀远。颈联：“怜”由怀远而生，因相思难眠，便离家來到月下。尾联：望月而生暇思，“赠”月不成，还寝求梦，在梦里与远人相会，传达深切的思念之情。）六、背诵、作业《与诸子登觇山》教案教学目标：1、初步熟悉孟浩然的生平事迹及其诗歌的主要特征。2、重点理解诗人是如何表达怀古伤今之情的。教学方法：朗读—赏读—背诵课时：1课时教学内容：一、知人论世：孟浩然（689〜740）唐代诗人。襄州襄阳人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝 大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水山园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派Z先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得Z趣。如《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首。二、口译诗文，体味滋味。人事有代谢，往來成古今。（人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。）江山留胜迹，我辈复登临。（江山保留着历代有名胜迹，而今我们又重新登临观赏。）水落鱼梁浅，天寒梦泽深。（冬末水位降低了漁塘很浅，天寒云梦泽更加深湛浩荡。）羊公碑尚在，读罢泪沾山。（羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。）三、佳诗共赏一一体味诗人是如何表达怀古伤今Z情的《与诸子登虫见山》，是孟浩然游觇山而作的诗。“诸子”是“诸君子”的省略，意思是“儿个朋友”，不可解作“几个儿子”。觇山在襄阳城外汉水上，是一处与羊祜有关的古迹。我们必须先了解羊祜的故事，才能了解这首诗。（文后注⑥）羊祜是晋朝人，做襄阳太守的时候，常到觇山上与同僚饮酒游玩。一天，他感慨地对朋友们说：“自古以来，就有这个山；自古以来，有过许多贤人名士在这里游玩，可是这些人都默默无闻地消灭了，真使人悲伤。如果我死了之后，魂魄也将留恋这个山呢。”后來，羊祜果然死在襄阳，百姓追悼他，在觇山上为他立了一块碑。來读这块碑文的人,都欷歔感慨，不觉下泪。因此，人们就把这块碑称为堕泪碑。解读：㈠思想情感：思考1、结合诗人的遭际及以上羊祜的故事，初步感知此诗，你能说说本诗表达了诗人怎样的情感？作者求仕不遇，心情苦闷。他登上觇山，想到羊祜当年的心境，想起羊祜说过的“登此山者多矣，皆烟灭无闻”的话，与自己的处境正相吻合。“烟灭无闻”正是对自己遭遇的写照，触景生情，倍感悲伤，不禁潸然下泪。全诗借古抒怀，感情深沉。这首《与诸子登觇山》是抒发他登临觇山时抚今思昔的感慨和不能实现抱负的悲哀的怀古诗。思考2、与诗歌“触景生情”的传统写法相比，本诗开端有何特色？诗的首联（开端两句）就起得很突兀，这两句凭空落笔，初看好象于题目无关，实际上是题外生情，抒发了作者登临所感，和全诗貌离而神合。正如前人所评“起得高古”，有“俯视一切，抗怀千载”的气概。思考3、诗的颔联写的是什么？与上联有何联系？ 颔联（三、四句）由虚入实。意思是说人事虽然变迁，可是大自然却依然如故，江山不改，胜迹长流，今天我们又继古人Z后来登临了。诗人登临觇山，不由想起历史人物羊祜的典故，从字面上可以看出这两句与上两句粘连其紧，“江山胜迹”是指古，“我辈登临”乃言今，一“复”字则指明是继羊祜和许多无名游客之后而登临。这一联用了“流水对”，浑然天成，质朴无华。从诗意发展的脉络看，应是先有三、四句，后有一、二句。诗人如此处理，使人有奇峰突起气势，更见新颖。当然也是强调诗人的感慨。思考4、颈联的写景，对于达情有什么作用？颈联（五、六句）是全诗中仅有写景。远近的景物都是一片萧条、肃杀，足见写景是衬托诗人的悲情。思考5、尾联“羊公碑”借用典故，寓有羊公的丰功伟绩。这与“怀古伤今”有怎样的密切关系？最后两句诗人借羊公的典故，更具体抒发了诗人的悲感，与诗的起句相照应。据史书记载：羊祜镇守襄阳时，深得民心，死后百姓于山见山为他建碑，看了碑文的人莫不为他的政绩而感动流泪，因此人们称此碑为堕泪碑。诗人一句“泪沾襟”，不仅是追悼古代贤明的政治家，而且更有感叹口己不能像羊祜那样有一番作为，遗爱百姓，名声与觇山那样长留人间。两相对比，令人伤感不已。真乃对比岀效果！㈡艺术特色：思考：试分析本诗的艺术特色。孟浩然长于五言，这首诗写得平易自然，用典贴切，用字凝练，反映了孟诗古澹悠远的风格。在艺术手法上：先虚后实，先议论后写景感慨，打破了传统的“触景生情”的写法，这在登临诗中是不多见的。正如清人沈德潜评价“语淡而味终不薄”。小结：一二句说出一个平凡的真理，引出作者的浩瀚心事。第二联前句承古，后句承今，作者的伤感情绪来自今日的登临。一联初看突兀，结合二联又极自然。三联写登山所见，既表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。第四联写朝代更替，人事变迁，羊公碑“尚在”，令人敬仰，其中又包含了作者伤感的情绪。无所作为的自己与尚在的碑构成对比。诗的前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形彖，又包含着作者的激情。语言通俗易懂。貌离神合与上粘连一片萧条由人及己五、板书设计：解读一：首联：凭空落笔颔联：由虚入实颈联：远近景物尾联：自然用典补充：“羊公碑尚在”，一个“尚”字，十分有力，它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳，是在晋初，而孟浩然写这首诗却在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的变迁，是多么巨大！然而羊公碑却还屹立在觇首山上，令人敬仰。与此同时，又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜，为国（指晋）效力，也为人民做了一些好事，是以名垂千古,与山俱传；想到自己至今仍为“布衣”，无所作为，死后难免湮没无闻，这和“尚在”的羊公碑，两相对比，令人伤感，因之，就不免“读罢泪沾襟”了。《燕歌行》教案教学目标：1、初步了解盛唐边塞诗派。 2、体会诗人的沉痛Z情。3、把握诗歌谴责边将的主题。教学重点：体会诗人的沉痛之情。教学时数：1课时教学过程：教学导入：盛唐诗歌题材丰富，其中山水诗、边塞诗占的比重较大，今天我们学习一首边塞诗一一《燕歌行》。作者简介：高适（700-765）,字达夫，郡望渤海禧（今河北景县）人，至于生籍，现已无法考知。高适是盛唐重要的诗人之一，他的诗歌内容比较丰富。早年因为政治上的失意，生活上的怵1顿，他的诗多有自伤不遇之词和急于用世之意。如“飘荡与物永，蹉舵觉年老”（《酬裴秀才》）“暮天摇落伤怀抱，倚剑悲歌对秋草”（《古大梁行》）。高适的性格豪放不羁，他青年时代就向往立功边塞的生活：“倚剑对风尘，既然思卫霍”（《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》），而且有过边塞生活的亲身体验。所以边塞诗也是他早期创作的一个主要内容。高适前期的边塞诗多是来自他亲身的经历，是经过冷静的观察之后的有感而发，因此有较强的针对性，在反映现实方面比其他同时代的边塞诗人远为深刻，既表现了追求功名的昂扬意气，又能够抒发因直视冷峻的现实而产生的悲慨Z心，所以在盛唐诗坛他被推为边塞诗的代表。背景：开元十五年（727）,高適曾北上蓟门。二十年，信安王李禪征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获Z功”（《1日唐书。张守珪传》）。高適对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。诗的主旨是谴责在皇帝鼓励下的将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失败，使广大兵士受到极大的病苦和牺牲。诗人写的是边塞战争，但重点不在于民族矛盾，而是同情广大兵士，讽刺和愤恨不恤兵士的将军。总体思路：全诗以非常浓缩的笔墨，写了一个战役的全过程：第一-段八句写出师，第二段八句写战败，笫三段八句写被鬧，笫四段四句写死斗的结局。各段之间，脉理绵密。难点击破：第一段：诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。①“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，表明了作者怎样的感情？提示：作者的感情是复杂的：一方面，对将军们破敌卫国，建立功勋，寄予希望；另一方面，又为他们骄恣蛮干，邀功求赏，深抱隐忧。②“横行”的山来见注释，“横行”一词有何妙处？明确：意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军：“推金伐鼓下榆关，旌佛逶迤碣石间。”透过这金鼓慝天、人摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急：“单于猎火照狼山”，不意“残贼”乃有如此威势。小结：从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。第二段：写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”，展现开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍，象狂风暴雨，卷地而来。表现了敌兵进攻的猛烈。 ①“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！”为什么成为千古名句？明确：汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此吋此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的孑盾，暗示了必败的原因。作者怀着极大的愤慨唱出了军中的不平，成为千古绝唱，不言而喻，正是将帅与士卒之间这种苦乐不均、生死迥异的地位和待遇，从内部瓦解了官军的战斗力。②“大漠穷秋塞草腓，孤城落日”两句景物描写的作用？明确：孤城落1丨，衰草连天，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围”。回应上文，汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭,他的罪责也确定无疑了。小结：写战场交战和将领与士卒遭遇的不同，既是全诗的中心，又是前后转折的关键.第三段：写士兵的痛苦。①“铁衣远戍辛勤久，玉箸应涕别离后”强调哪个词？明确：强调“久”字，相思之怨并不在于岀征，而在于由于边将的无能、边策失当造成的久戍不归。“征夫”与“少妇”错综相对，离别Z苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飘那可度？”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有！”相去万里，永无见期，更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”。从时间上着笔，写征战生活的日夜不宁，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竞是谁呢？这是深化主题的不可缺少的一段。最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！②如何理解“岂顾勋”？明确：士兵与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！表明了士兵的勇敢、质朴；诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。③最末二句，诗人深为感慨道：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”提到李将军有何用意？明确：八九百年前威镇北边的飞将军李广，处处爱护士卒，使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提岀李将军，既紧扣全篇主旨，又给读者留下无穷回味。意义尤为深广。诗歌以李广终篇，意境更为雄浑而深远。小结：写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。特点：全诗气势畅达，笔力矫健，气氛悲壮淋漓，主意深刻含蓄。“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”，“人漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，诗人着意暗示和渲染悲剧的场面，以凄凉的惨状，揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是，诗人在激烈的战争进程中，描写了士兵们复杂变化的内心活动，凄恻动人，深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看，士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功，士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职，纵情声色，都是鲜明的对比。而结尾提出李广，则又是古今对比。全篇“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，“二句最为沈至”（《唐宋诗举要》引吴汝纶评语），这种对比，矛头所指十分明显，因而大大加强了讽刺的力量。韵律：《燕歌行》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“虞”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部，恰好是平仄相间，抑扬有节。除结尾两句外，押平韵的句子，对偶句自不待言，非对偶句也符合律句的平仄，如“推金伐鼓下榆关，旌怖逶迤碍石间”；押仄韵的句子，对偶的上下句平仄相对也是很严整的，如“ 杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美，正是“金戈铁马之声，有玉磐鸣球之节”（《唐风定》卷九邢昉评语）。（徐永年）作业布置：1、背诵并默写全诗。2、完成《导学练》的练习。《山居秋暝》教案能力目标：学习借景抒情的表达手段；了解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点；培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。情感目标：体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。教学重点：理解并背诵诗歌。教学难点：学习借景抒情的表达手段。了解山水山园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。课时安排：一课时教学过程：1、背诵复习《相思》红豆生南国，春來发几枝。劝君多釆撷，此物最相思。”《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”2、介绍诗人及其作品，了解诗人的风格。学习古诗，感受情怀1、学习《山居秋暝》，指导朗读。诵读提示：诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。范读、跟读、自由读、齐讪。2、掌握古诗的意思。1、有感情地朗读。2、理解每一句的含义空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。花春草，任凭它枯谢吧，我要留下享受这无比风光。加深理解。体会意境，感受画面美木诗共描绘几幅美丽画面？第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”一一雨后初晴图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。 第二幅“明月松间照”一一明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下來。第三幅“清泉石上流”一一明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！第四幅“竹喧归浣女”一一浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们止为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。第五幅“莲动下渔舟”一一月夜釆莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。小结：画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声,渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。给出示例，余下学生填。（共五幅画面一一雨后初睛图、明月松林图、清泉印月图、浣洗晚归图、月夜采莲图。）帮助学生掌握学习方法。分析课文1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？3、空、静的景色衬托出诗人怎么样的心情？4、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，，一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晩，空气之清新，景色之美妙，可以想见。《山居秋暝》这首五言律诗，一开始“空山新雨后，天气晚来秋。”山是空空的，很容易让人想到空旷、静谧。王维受其母的影响较深，佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而己！傍晚十分，一切都迷蒙起來，淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意！也是为全诗定下了恬淡、清新的感情基调。同时暗点了时间、地点。明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。有声有色、动静结合。以“喧”來反衬“静”，这种以动写静的写法，更衬出山林的“空”和“静”。清人王国维说得好“一切景语皆情语”，也有人说“一片自然景色，便是一个心灵的世界。”诗人笔下的景色如此清幽、明净、静寂。正是诗人内心世界的外化。诗人的心境极为淡泊、宁静，不含任何杂念，所以一草一木，一泉一石，皆能打动诗人的心，所见的所闻的皆是美之所在，形诸于诗，则是空灵清净、平淡之境。诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居網川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵Z图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。诗的尾联，诗人大发感慨，“随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它衰败吧！如此清幽、恬静、淡远的秋景，自可以留住王孙去静静地欣赏品味，其实这是诗人借《楚辞•招隐士》反其意而用之，意在表明自己的人生志趣和追求。 布置作业抄写、默写古诗完成作业知识的积累与巩固。板书：静景：雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图——自然美借景抒情动景：浣洗晩归图、月夜釆莲图——人情美补充资料：作者简介：王维是馬代诗人中仅次于李白、杜甫的大家，在唐代诗歌史乃至整个中国诗歌史上，占有非常重要的地位。王维(701——761),字摩诘，太原祁(今山西祁县)人。父亲去逝较早，母亲虔诚信佛三十多年，这对王维的思想有一定的影响。据史料记载，王维侍母以孝顺闻名，其母亲去世，他几乎痛不欲生。王维幼年就通音律，会作文,颇有才名。唐玄宗开元九年(721)考屮进士，被任命为大乐丞，因为伶人舞黄狮子得罪朝廷，受牵连被贬到济州(今山东长清县)作司库参军。期间曾一度弃官隐居，后来乂回到京城长安。开元二十二年(734),诗友张九龄当宰相，王维上书请求引荐，被任命为右拾遗。三年后，张九龄被贬，他改任监察御史，岀使塞上凉州两年。回长安以后，较长时期内供职于朝廷，在郊外的终南山和辅川过着半官半隐的生活，“弹琴赋诗，傲啸终日”，写了大量的山水田园诗。当然，作为朝廷的臣子，他也写过不少奉和、应制的诗歌和颂扬皇上的文章。这是王维由积极进取转向参禅信佛的时期。天宝十五年，安禄山判乱，带兵攻入长安，王维被迫出任伪职给事中。但他消极应付，曾经故意服药生病,并想逃走。不久，官军收复了京城，他因做伪官，将受到严厉处分；幸亏他弟弟、刑部侍郎王缙愿意削官为他赎罪而获免，得以从宽发落，只是降了他的官职，成为太子中允。此时，王维对世事官场彻底失去兴趣，笃志信佛，唯以禅诵为事。《旧唐书•本传》说他：“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”唐肃宗乾元二年转任尚书右丞，到上元二年(761)逝世，终年六^一岁。王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传讪。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以金及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中i刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”（《栾家瀨》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。本文赏析：《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。宋朝著名诗人苏轼曾评价王维的作品是“诗中有画”，那王维是怎样绘出这幅山水的呢？这首诗就是一个证明。这首诗写的是居住 在山中的诗人，在秋天日落之后的所见所闻、所思所感。诗人仅用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新、宁静而又洋溢着和平安乐的气氛，犹如世外桃源一般，真是隐士们的好居处。在这幅画里，山村的自然美和村民们的生活美、人情美是水乳交融的。这首诗首联着力描写所处的大环境，渲染出一种清新自然的意境。不仅点出了题目中的“山”，“秋”，"暝”，还描绘出有如世外桃源的山景。“空”字写出山中的人际罕至，开篇便给人一种寂静清幽的感觉。又和着新雨洗净了山色，晩来的天气凉爽宜人，清新自然的空山秋夜便跃然纸上，犹如在纯白的雪浪纸上，描出群山的背景。干净的笔致清晰勾勒却乂不露痕迹。（准确的用词点染出清新的感觉）。“明月松间照，清泉石上流”天色己暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。写秋山傍晚，雨后的山，雨过天晴，空气格外清新。山上的松林一尘不染，显得格外苍翠，夜暮降临，秋气凉爽。秋月银辉，洒遍了苍翠的松林，腾起一片朦胧的濛濛雾气；接着皎洁的明月光透过茂密的青松林的空隙，照射到地面上，斑斑点点，恍如满地碎银；四野一片静寂，久违的清凉包围了山林；给人以明净、清幽的感觉，好像连自己的心也被洗净了一样。雨后的山坡，溪涨泉涌，细水奔流，泉水飞溅，一泓泓、一缕缕从石上潺潺流淌；或者清清的泉水淙淙地流泻于山石之上或溅起雪白的浪花；或山泉因水量充足，流势增大，那白练似的泉水从悬崖上飞泻，只挂前川，或淙淙有声，或寂寂无声；飞动的瀑布像仙女的舞蹈,像天宇长虹，在月光辉映Z下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡；像优美的奏鸣曲一样在身边响起，更反衬出山中的宁静，使人感到仿佛是大自然的脉搏在轻轻地跳动着。此时山高月小，松林清翠，泉水叮咚，飞瀑如练，这是多么幽美的意境啊！自然的美妙，心情的陶醉。但山村美事依然神秘快乐。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，写村民的活动。岀句写诗人所闻，因为是夜间，又被竹林遮扌当，只能看到模糊的人影，但诗人从竹林里的欢声笑语屮听出这是少女们刚从水边洗衣归来，虽是淡淡的一笔，却生动地表现了少女们勤劳、朴素、开朗的性格。此景依然让人激动：满月高悬，山野静寂，村落一点两点灯火闪烁。此时清江蜿蜒流淌，天上明月，水里倒映着蓝蓝的天空，以及澄澈如玉的天宇那一轮晃动的月，河岸翠竹坏绕，清风四起；一群妇女手端洗衣盆，挽起衣袖、裤管，站在清凉的水中；月亮破碎，银光洒满水面；捣衣声响起，传得很远；流水声、捣衣声、说话声、媳戏声；或歌谣清唱，或用溪水洗长发，或在水中沐浴；或媳戏相互浇水，溅湿了衣裳，笑弯了月亮。洗衣归來，山村己经睡去，竹喧影动，笑声跑得很远。对句写诗人所见，那是顺流而下的渔舟，而诗人是在莲叶的摇动中发现它的，这无疑是渔夫要利用今晚月光去捕鱼、去采莲。清秋时节，雨后采莲，月在蓝天，满池塘的荷叶，或凋败，或亭亭玉立；荷花有的依然鲜艳无比。亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。小船悠悠荡漾，渔歌响起。“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，漁舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。江南山村的盛事让人神往。这两个细节都富于艺术的魅力，它们从不同侧面写出了山村居民淳厚、朴实的风尚，以及作者对他的向往。诗人勾勒出这样一幅风习画的用意十分明显：山村的风景如此清幽，民风如此淳厚，这正是他理想的生活环境，他不愿离开这里，回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去，这就给结句“王孙自可留”作了有力的铺垫。若说先前两句是意境的渲染，那“明月松间照”便是给画卷上投下一缕朗朗清光。清冷的景致仿佛一层淡淡的石青色，夜空中的朗月，月下的松林，林边的清泉，着了色，却依然清淡。逼真的风景，淡然的色彩，似画一般。颔联这二句也以其极工整的对仗，极灵动的风格成为千古佳句。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”描绘了山中的动态，与先前清雅的静态山景共同构成一幅立体的图样，有月光照着晚归的浣女，有清泉送回满载的渔舟，一切都 是那样自然，那样恬淡。同时又给读者留下丰富的想象空间。幽静的竹林中传来一阵喧笑，那是洗衣服的姑娘结伴归来；亭亭的莲叶荷花纷纷动荡，原来是渔舟顺流而下。秋夜雨后的山村在诗人的笔下多么纯净美好，多么富于诗情画意！这正是诗人所追求的理想境界。诗人捕捉了景物屮最优美、最动人的一刹那，随意挥洒，亳不着力地写来，却是如此形象生动，色彩鲜明，意境幽美，韵律悠扬，而且通篇有比兴，含蕴丰富，耐人寻味。对诗人來说，可以没有名利，可以没有权势，却不能没有新雨后的空山中简单的清雅，自然。其实，说先前几句是简单写景并不确切，诗人笔下的“月”、“泉”、“松”、“竹”、“莲”不都彖征着他所向往的高尚情操么？他正是将这样高尚的人格融入了诗中,才使这首诗有了灵气，有了魂。所以诗的末联，情不自禁地叹道：芳菲的春天过去了，就随它过去吧，眼前这秋天的山野，不是一样的美好吗？'王孙自可留',意思是自己大可以待在山中，赏心娱目悠游岁月了。这里，王维化用了《楚辞•招隐士》：'王孙游兮不归，春草生兮萋萋V,V王孙兮归来，山中兮不可以久留'的典故，而取其相反的意义，进一步表明了诗人对秋天山野的深厚感情，从而表示了归隐的决心。“味摩诘Z诗，诗中有画。”果然如此。这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。