高中语文（鲁人版）唐诗宋词选读同步练习题：第4单元15提能—精学精练 6页

阶段6「捉能-椿学椿练［基础巩固层次（A）］1.改正下列词句中的错别字。【导学号：32672076】渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初冥。画眉未稳，料素蛾、犹带离恨。叹慢磨玉斧，难补金晶。【答案】“冥”应为“暝”,“蛾”应为“娥”,“晶”应为“镜”。A.渐新痕悬柳••B.犹带离恨••C.窥户端正••D.还老尽、桂花影•••2.下列诗句中，加点词解释不正确的一项是（）新痕：指新月离恨：幽恨窥户：悄悄地在窗前看月桂花影：月影【解析】C项，窥户：月亮透过窗户向室内张望。【答案】c3.下列词句停顿不正确的一项是（）A.渐新痕/悬柳，淡彩穿花，依约/破初暝B.最/堪爱、一曲/银钩/小，宝帘/挂/秋冷C・叹/慢磨/玉斧，难补/金镜D.看伝外/山河，还/老尽、桂花/影【解析】A项，应为：渐/新痕/悬柳，淡彩/穿花，依约/破初暝。【答案】A4.下列各句全是宋代作品的一组是（）①一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。②千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜。③西塞山前白鹭飞，桃花流水蹶鱼肥。④竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。⑤床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 ①念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。A.①②③⑤B.①②⑥A.①②④⑤D.②④⑥【解析】①出自唐代杜牧《过华淸宫绝句》，②出自南宋末期王沂孙《眉妩•新月》，③出自唐代张志和《渔歌子》(西塞山前白鹫飞)，④岀自北宋苏轼《惠崇春江晚景》，⑤出自唐代杜甫《茅屋为秋风所破歌》，⑥出自北宋柳永《雨霖铃》(寒蝉凄切)。【答案】D1.补写出下列句子中的空缺部分。【导学号:326720771(1)《眉妩•新月》中“,,”三句刻画初升的新月，烘托出一种清新轻柔的优美氛围。(2)《眉妩•新月》中“,,”三句写岀对“团圆”的殷切期望，但同赏者未归，也表现了淡淡的哀愁，新刀也染上凄清的色彩。(3)《眉妩•新月》中“,”两句，用玉斧修月之事，表现出极为沉痛的回天无力复国无望的绝望和哀叹。【答案】(1)渐新痕悬柳淡彩穿花依约破初暝(2)便有团圆意深深拜相逢谁在香径(3)叹慢磨玉斧难补金镜［阅读提升层次(B)］6•阅读下面一首词，完成后面的问题。眉妩新月［宋］王沂孙渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径。画眉未稳，料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜。太液池犹在，凄凉处，何人重赋清景。故山夜永，试待他、窥户端正。看云外山河，还老尽、桂花影。(1)上片句中的“小”“冷”好在哪里？请分析。 【答案】秋空之“冷”，新月之“小”，使词人对新月的怜爱之情，具有一种幽渺的意蕴，寓含纤弱个体与冷漠宇宙相对时产生的悲悯虚无之情。(2)“慢磨玉斧，难补金镜”包含着词人怎样的思想感情？【答案】用玉斧修月之事，表现出极为沉痛的冋天无力、复国无望的绝望和哀叹。“慢”通“漫”，“徒然”之意，“难补金镜”是“决绝”之语，表达一种极其绝痛、惶惑和悲哀的情感。7•阅读下面一首宋词，完成后面的问题。【导学号：32672078】八六子王沂孙扫芳林。几番风雨，匆匆老尽春禽。渐薄润侵衣不断，嫩凉随扇初生。晚窗自吟。沉沉。幽径芳寻。腌霭苔杳帘净，萧疏竹影庭深。谩淡却蛾眉，晨妆慵扫，宝钗虫散，绣屏鸾破，当时暗水和云泛酒，空山留月听琴。料如今，门前数重翠阴。(1)简要分析“嫩凉随扇初生”中“嫩”字的表达效果。⑵从“情”与“景”的角度分析“料如今，门前数重翠阴”两句。【解析】王沂孙的这首词作是一篇有着广阔的审美空间的作品。上片前三句是对暮春景象的描绘，后三句写词人暮春之夜的感受。从笔调上看，已由开头的沉郁转向轻松。下片转入怀人，全是虚拟语气。门生青苔，可知意中人深居简出；庭院深深，意味其处境寂寞凄凉。接着词人由意中人寂寞凄楚的处境转入对已往情事的回忆。最后以景作结，含蓄而有兴味。词人以意中人门前的翠阴渐深渐浓，暗示时光流逝，相会无期。因此，虽无一个情字，但无处不有情在；虽无一个恨字，但无处不有恨在。 【答案】(1)“嫩”字本是用来修饰花草和颜色等具体事物的，词人却用它来形容气候的变化，以实写虚，化抽象为具体，使人有耳目一新之感。(2)“料如今，门前数重翠阴”，以景作结，含蓄而有兴味。词人以意中人门前的翠阴渐深渐浓，暗示时光流逝，相会无期。因此，虽无一个情字，但无处不有情在；虽无一个恨字，但无处不有恨在。8•阅读下面一首宋词，完成后面的问题。长亭怨慢重过中庵①故园王沂孙泛孤艇、东皋②过遍。尚记当日，绿阴门掩。屐齿莓苔，酒痕罗袖事何限。欲寻前迹，空惆怅、成秋苑③。自约赏花人，别后总、风流云散。水远。怎知流水外，却是乱山尤远。天涯梦短，想忘了、绮疏雕槛。望不尽、冉冉斜阳，抚乔木、年华将晚④。但数点红英，犹记西园凄婉。【注】①中庵：王沂孙的朋友。②东皋：指中庵寓居之地。③成秋苑：李贺《河南府试十二月乐词》中有“梨花落尽成秋苑”的诗句。④抚乔木、年华将晚：《世说新语•言语》载：桓温北伐，经金城见前亲手植柳已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪。”攀枝折条，泣然流泪。(1)词作开头“泛孤艇、东皋过遍”有什么作用？请结合全词加以分析。【解析】解答时，应结合词句的内容，分析这两句所表达的情感，以及与下面内容的关系。【答案】①暗示词人情感。“孤艇”之孤点明词人孤身一人重游，流露出独自重访故地的落寞；“东皋过遍”之“遍”字说明词人足迹遍至东皋，流连徘徊，表达出词人对此地的深情。②引领下文。与下文“欲寻前迹相照应，为下文的描写、叙事、抒情做了铺垫。(2)这首词运用了哪些表达技巧？请简要分析。【解析】解答此类题目，应首先从修辞角度考虑，再从抒情方式、虚实等角度考虑。首先点明手法，再结合词句的内容，分析词句所表达的感情。 【答案】①对比。昔日与友人欢游，园内环境清幽雅致；今日词人独游，园内环境萧条。两者形成鲜明对比，透露出世事沧桑之感和词人对往昔的留恋。②虚实相生。追忆昔游是想象，是虚写；今Z重游寻迹，故园萧条，是实写。虚实相牛，表达了词人孤寂惆怅的情怀。③寓情于景。无论是眼前“秋苑”的萧条之景，还是昔H“绿阴门掩”的景色，无不寄寓着词人恋昔怀人伤今的情感。[语言表达层次(C)]9.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。【导学号：32672079】“文化知识”是人们惯于连用的一个词。现代以来，随着知识在经济社会发展中的作用日益突出，知识事实上正以它鲜明的特质从文化的羽翼下脫颖而出。当前，①，又要使两者在实践中相辅相成、实现融通。一般来说，知识是以物为本的求真，以物为本的知识具有客观性、科学性、专业性；②.以人为本的文化具有主观性、经验性、历史性、社会性。知识以物为本，物以类同，这决定了知识无国界并具有通用性；文化以人为本，人以群分,③。【解析】这段文字的核心是辨析知识与文化的区别，根据后文“又要使两者在实践中相辅相成、实现融通”，可以推斷①的内容；根据“知识是以物为本的求真”，可以推断②应与“知识”“以物为本”“求真”相对应，下文也有提示：③处与“这决定了知识无国界并具有通用性”相对应。【答案】①我们既耍辨析知识与文化的区别②文化却是以人为本的求善求美③这决定了文化有民族性及差异性10•填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()。让孩子选择未来，①不是放手不管不问.②在既有的经验和孩子的意愿之间，寻找最恰当的平衡点，并③给孩子更多的尊重。自主选择，④一种意愿.⑤一种能力.⑥这种能力呼应了时代的要求。 选项①②③⑥A/要尽力不仅是也是因为B并而是尽可能是更是/C也/一定要不但是同样是所以D虽然而是尽可能是/当然【解析】本题考查语言表达连贯、准确的能力。②空，根据上文中的关联词语“不是”可知，要选择“而是”,排除A、C两项；⑤空，根据语意“自主选择是意愿”“自主选择是能力”可知，两者是递进关系，所以选择“更是”，排除D项。【答案】B