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春节正月初一端午节五月初五中秋节八月十五三大传统节日 端午节的起源说法不一，大都认为是悼念投汩（mí)罗江自沉的楚国爱国诗人屈原.据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅（yuán)、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用叶子包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 端午日沈从文 沈从文的《边城》沈从文（1902-1988），京派小说代表人物，原名沈岳焕，荒僻神秘的湘西凤凰县，有苗汉土家族的血统。１４岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，他于1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。 学习目标：1、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。2、欣赏品味精彩的龙舟竞渡的场面描写。3、从本文的学习得到的启示。 蘸酒茶峒泅水数天前擂鼓鹳呐喊戍军桨手　　泥桨给划线字注音并区别字音字形字义预习检查zhàndòngqiúｓｈùléiguànnàshùjiǎngjiāng 多音字hào喜爱如：好事好hǎo跟坏相对 形近字戌(xū)戍(shù)戊(wù)（戌横，戍点，戊中空） 朗读课文，然后回忆出湘西地区端午日有哪些民俗风情？ 端午习俗穿新衣画王字赛龙舟赶鸭子 同学们知道他们各有什么样的分工吗？ 浆手每人持一只短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。 带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两只小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。 擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。 文中对锣鼓手的作用的介绍?使桨手们合拍、鼓舞士气 总结拼搏是取得胜利的前提，更重要的是要和全队合拍，要讲究配合，要团结协作。引申：小而言之一个班级一个家庭；大而言之一个民族、一个国家，要想取得成绩、团结是必不可少的。 正面描写和侧面描写正面描写：也叫直接描写，指对描写对象进行直接的、具体的描绘和形象的刻画。侧面描写：也叫间接描写，指对描写的对象不进行直接的描写，而是通过与之相联系的周围事物的描写来映衬烘托被描写的对象。 实写和虚写实写：对客观事物如实加以描摹，作正面的，直接的描述。虚写：对实际情况进行侧面烘托、合理夸张，或对景象进行想象和描绘。 赶鸭子 内容总结：作者凭着对湘西端午风俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和追鸭子的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争先的民族精神。 一、作者为什么能写得如此生动呢？作业： 动词的运用准确而生动的动词运用，写出了桨手、带头的，鼓手、锣手有特征的动作，表现了赛舟场面的热烈。 二、如果你参加赛龙舟的比赛，你觉得怎样才能胜利？团结协作 再见